Ujian dengan air, api, dan roti: 7 cara keadilan yang paling aneh dalam sejarah
Miscellanea / / August 15, 2023
Serta pengadilan Afrika yang "muntah", pertengkaran perceraian antara pria dan wanita, dan banyak lagi.
1. Percobaan dengan roti
Di zaman kuno, metode forensik canggih seperti teks DNA dan pengumpulan sidik jari belum ditemukan, dan saat itu belum ada kamera video dengan alarm. Oleh karena itu, dalam hal penegakan keadilan, orang semakin tidak mengandalkan bukti dan bukti, tetapi pada keputusan Tuhan Allah. Oleh karena itu, pencobaan-pencobaan ini disebut penghakiman atau pencobaan-pencobaan dari Allah.
Salah satu cara yang paling tidak berbahaya adalah menguji dengan roti yang dikuduskan - prosphora atau inang. Itu digunakan dalam Katolik dan Ortodoksi. Dalam hukum Anglo-Saxon, ada ujian seperti itu populer hingga setidaknya 1000 N. e. - penyebutannya terkandung dalam hukum raja Æthelred II yang Tidak Bijaksana.
Jika seseorang dituduh melakukan kejahatan, dia dapat membuktikan bahwa dia tidak bersalah dengan cara berikut. subjek tes
bugar ke altar, dengan keras berdoa kepada Tuhan untuk melindunginya. Pendeta menggantungkan tablet tuduhan di lehernya, meletakkan salib poplar di bawah kaki kanannya, dan memegang satu lagi di atas kepalanya. Kemudian pendeta memasukkan sepotong hostia dan keju ke dalam mulut tersangka, dan dia menelannya. Jika dia berhasil, dia diampuni. Jika roti jatuh ke tenggorokan yang salah - artinya bersalah.Dalam Ortodoksi, upacara serupa dilakukan, khususnya bagi mereka yang dicurigai mencuri. Pengadilan prosphora sangat tersebar luas di Byzantium dan Rus Kuno'.
Ambil prosphora liturgi dan tulis di atasnya: “Mulutnya penuh kutukan, tipu daya dan kebohongan; di bawah lidahnya ada siksaan dan kehancuran. Dan tulis nama-nama tersangka, dan biarkan semua orang mengambil bagiannya dan makan, tetapi Anda membaca ayat-ayat di atas, dan yang tidak bisa menelan adalah pencuri itu sendiri.
A. DAN. Berlian
Tes roti yang dikuduskan
Secara teori, percobaan prosphora benar-benar dapat membantu mengidentifikasi pendosa. Jika seseorang yakin akan kesalahannya, dia bisa saja tersedak roti karena psikosomatis dampak ritual. Tetapi ini membutuhkan penjahat yang sangat teliti dan takut akan Tuhan.
Mereka mengatakan bahwa karena tersedak roti selama ujian itulah Godwin, Earl of Wessex, yang diduga membunuh saudara laki-laki Raja Edward sang Pengaku, meninggal pada tahun 1053. Memang, sejarawan kemudian mempertimbangkanbahwa ini adalah legenda. Filolog Perancis Charles du Cange percayabahwa sumpah umum "Ya, agar aku tersedak!" berasal dari kebiasaan ini.
2. Tes air dingin
Ketika datang ke cobaan, orang berpikir terutama tentang Abad Pertengahan. Namun nyatanya, penghakiman Tuhan adalah cara yang sangat kuno untuk menetapkan kesalahan. Misalnya, tes air dingin tersebut dalam hukum ke-13 Kode Ur-Nammu, kode tertua yang masih ada, dan hukum kedua Kode Hammurabi.
Menurut mereka, jika seseorang dituduh sihirlalu dia harus melompat ke sungai. Jika dia keluar dari air hidup-hidup, dia dibenarkan. Ur-Nammu memerintahkan penuduh untuk membayar tiga syikal yang tidak bersalah. Hammurabi lebih parah dengan fitnah. Menurut kodenya, jika terdakwa dinyatakan tidak bersalah setelah persidangan, penuduh harus dieksekusi. Dan korban diberi hak untuk mewarisi rumahnya.
Untuk beberapa waktu praktik ini juga hadir dalam hukum Frank, tetapi pada tahun 829 dihapuskan oleh Kaisar Louis yang Saleh.
Selanjutnya, pada tahun 1338, cobaan serupa kadang-kadang digunakan di Jerman. Jika seseorang dituduh dalam perburuan, dia harus dibenamkan tiga kali dalam tong berisi air. Benar, orang Jerman rupanya tidak menafsirkan adat kuno demikian, karena dalam versi mereka, jika seseorang tenggelam, dia dianggap tidak bersalah, dan jika dia muncul ke permukaan, maka sebaliknya. Dan dia akhirnya dieksekusi.
Anda bertanya: lalu mengapa repot-repot pengadilan? Bukankah lebih mudah membunuh semua tersangka sekaligus? Nah, jika seseorang tenggelam saat ujian, itu berarti dia membuktikan bahwa dia tidak bersalah dan pergi ke surga. Dan ini lebih penting bagi penduduk Abad Pertengahan yang takut akan Tuhan daripada kehidupan di bumi fana.
Cobaan air dingin juga sering dikaitkan dengan perburuan penyihir yang pecah di Eropa pada abad ke-16 dan ke-17. Nyatanya, cobaan ini diterapkan pada mereka yang dicurigai sebagai santet cukup langka dan tidak diakui oleh hukum sebagian besar negara, tetapi masih terjadi. Percobaan air terakhir dari seorang penyihir terjadi di Szeged di Hongaria pada tahun 1728.
Demonolog panjang merenungmengapa penyihir memiliki daya apung yang luar biasa. Raja James I dari Inggris percaya bahwa air adalah elemen yang terlalu murni dan mengusir penganut kejahatan dengan cara alami. Dan hakim dari Bonn, Jacob Rikius, percaya bahwa penyihir itu sangat ringan, dan karena itu mereka tahu cara terbang ke hari Sabat. Dia juga menyarankan untuk tidak mencelupkannya ke dalam air, tetapi cukup menimbangnya: lebih sedikit keributan, tetapi hasil yang sama.
3. tes menyelam
Tes air dingin hadir dan peradaban India - dijelaskan dalam teks kuno. Tetapi satu opsi lagi perlu disebutkan secara terpisah.
Di India, seperti di negara lain di Asia Tenggara, popularitasnya ayam adu. Dan sering terjadi satu pemain menuduh yang lain melakukan kecurangan. Misalnya, seorang penipu dapat meminyaki ayam jantannya agar tidak dapat ditangkap musuh, atau mengasah paruh dan tajinya dengan pisau.
Untuk menyelesaikan perselisihan sabung ayam dengan cepat dan efektif, orang India menggunakan... kompetisi menyelam.
penuduh dan tertuduh menyelam ke dalam kolam transparan dan meraih tiang yang dipalu ke dasar. Siapa pun yang bertahan lebih lama tanpa udara adalah benar dan menerima taruhan uang. Dan siapa pun yang tidak tahan dan muncul ke permukaan untuk menghirup oksigen yang memberi kehidupan dianggap sebagai penipu. Atau tukang fitnah.
4. Tes muntah
Metode aneh untuk menetapkan rasa bersalah juga ada di Afrika. Misalnya, penduduk Madagaskar, setidaknya sejak abad ke-16, telah menggunakan buah-buahan beracun Pohon Mangas Cerberus, secara lokal disebut tangena, selama persidangan para dukun dan elemen kriminal lainnya.
terdakwa ditawarkan menelan tiga potong kulit ayam dan buah-buahan yang mengandung zat cerberin, yang jika tertelan atau bahkan terhirup, dapat membunuh atau menyebabkan muntah hebat.
Jika subjek merasa sakit dan tiga bagian kulitnya kembali ke luar, dia dibebaskan. Dan jika setidaknya satu bagian tertinggal di dalam, mereka dijatuhi hukuman mati. Jika terdakwa meninggal karena racun, dia dianggap bersalah. Tetapi karena sudah terlambat untuk mengeksekusinya, mereka membatasi diri pada larangan menguburkan dukun di pemakaman keluarga.
Terutama tes muntah suka melamar kepada tawanannya, Ratu Ranavaluna I, yang memerintah Madagaskar pada abad ke-19. Dia menjadi terkenal karena represi massal, yang dipimpin untuk mengurangi populasi subjek dari 5 menjadi 2,5 juta orang antara tahun 1833 dan 1839 saja. Dari jumlah tersebut, sekitar 100.000 orang meninggal akibat tes tangen.
Dan baru pada tahun 1863, Raja Radama II menyanggah kultus kepribadian penguasa gila, melarang pengadilan semacam itu, merehabilitasi almarhum terdakwa dan mengizinkan mereka untuk dimakamkan kembali di kuburan keluarga.
Tes serupa ada juga di antara beberapa suku Afrika Barat - mereka hanya menggunakan bukan tangenu, endemik Madagaskar, tetapi kacang Calaber. Wanita yang dicurigai melakukan sihir atau dirasuki roh jahat laki-laki diberi makan kacang beracun ini. Mereka yang selamat dianggap tidak bersalah.
5. percobaan dengan api
Salah satu cobaan yang paling umum (dan menyakitkan). Tersangka dipaksa berjalan beberapa langkah di atas bara api, atau di atas potongan logam yang membara, atau sambil memegang besi yang membara di tangannya.
Salah satu kisah paling terkenal tentang persidangan dengan api melibatkan ibu dari Raja Anglo-Saxon Edward sang Pengaku, Emma dari Normandia. Menurut legenda, dia dituduh dalam perzinahan dengan uskup Elfwin dari Winchester. Tapi dia berjalan tanpa alas kaki di atas besi panas membara dan tetap tidak terluka, membuktikan bahwa dia tidak bersalah.
Benar, tidak banyak kepribadian yang sangat spiritual yang bahkan tidak dapat diambil oleh api, oleh karena itu, dalam banyak kasus, rasa bersalah ditentukan secara berbeda.
Ketika seseorang dengan teguh menanggung luka bakar, mereka dibalut untuknya, dan setelah tiga hari mereka diperiksa. Jika luka sembuh, subjek dinyatakan tidak bersalah, dan jika membusuk, dieksekusi.
6. Pengadilan oleh salib
Pada awal Abad Pertengahan, pengkhotbah Kristen menawarkan cobaan berat ini kepada suku-suku Jermanik yang baru bertobat. Ini barbar mereka sangat suka menyelesaikan semua litigasi dengan duel yudisial. Orang Kristen, di sisi lain, percaya bahwa entah bagaimana itu terlalu kejam, dan cara yang lebih murah hati harus ditemukan. Ujian salib itu legal tetap Charlemagne pada tahun 779.
Inti dari prosedur peradilan ini adalah sebagai berikut. Jika seorang barbar Jerman, yang baru saja masuk Kristen, menuduh orang lain yang sama kejamnya melakukan pelanggaran, mereka dilarang untuk berperang. Sebaliknya, mereka pergi ke gereja, berdoa, dan kemudian berdiri di depan altar dengan tangan terentang horizontal setinggi bahu dan berbentuk salib. Siapa pun yang menurunkannya terlebih dahulu dianggap bersalah.
Terutama keras kepala bisa bertahan berhari-hari sampai otot kram.
Benar, kemudian kapitulari Louis yang Saleh pada tahun 819 dan, sekali lagi, keputusan Lothair I pada tahun 876 dilarang pencobaan dengan salib, karena subjeknya diduga "mencoba menjadi seperti Kristus", dan ini tidak dapat diterima. Dan orang-orang Jerman yang keras kembali ke pertarungan pengadilan lama yang baik. Ngomong-ngomong, tentang mereka.
7. Uji coba demi pertempuran
Duel yudisial telah lama menjadi cara yang bagus untuk mengetahui siapa yang benar dan siapa yang salah, tanpa terlalu banyak bermain-main dengan hukum, bukti, dan seluk-beluk hukum lainnya. Penuduh dan terdakwa bertemu di lapangan kehormatan dan berjuangsampai salah satu (atau keduanya) mati. Orang yang selamat dianggap sebagai pemenang di pengadilan, karena Tuhan secara pribadi menuntunnya menuju kemenangan.
Menurut kode hukum "Mirror Saxon" tahun 1230, untuk duel yudisial terpaksa dalam kasus penghinaan, cedera tubuh atau pencurian. Para pihak dipersenjatai dengan pedang dan perisai dan bisa mengenakan pakaian linen dan kulit. Tapi kepala dan kakinya tetap telanjang, dan tangannya hanya dilindungi oleh sarung tangan tipis.
Jika terdakwa menghindari pertarungan setelah ditantang tiga kali, penuduh dapat menyerang dua pukulan ke angin dan dua pukulan ke angin dengan pedangnya, dan kasus tersebut dianggap seolah-olah dia telah memenangkan pertarungan.
Apa yang terjadi jika hari ternyata tenang, kodenya tidak ditentukan. Mungkin juri menyatakan undian.
Di Skandinavia, cara yang sama dalam menjalankan keadilan ditelepon holmgang, secara harfiah - "berjalan di sekitar pulau." Dan di Rus', duel disebut "lapangan", dan mereka yang pergi berperang disebut pekerja lapangan.
Pskovskaya Piagam penghakiman, Omong-omong, diizinkan untuk berpartisipasi dalam pertempuran tidak hanya untuk pria, tetapi juga untuk wanita. Begitulah persamaannya. Namun, jika wanita itu terlihat lebih lemah dari musuh dan tidak bisa bertarung, dia diizinkan untuk menempatkan seorang pejuang sewaan sebagai gantinya. Tetapi ketika seorang wanita mengajukan gugatan terhadap seorang wanita, orang sewaan dilarang.
Jenis pertarungan pengadilan yang sangat orisinal adalah duel perceraian, yang populer di Jerman pada abad ke-15. Jika pasangan tidak dapat membagi properti dengan damai atau salah satu pihak menuduh pihak lain melakukan pengkhianatan, mereka bisa bertarung.
Seorang pria bersenjatakan pentungan sedang duduk di dalam lubang setinggi pinggang, dan seorang wanita menyerangnya dengan sebuah batu di dalam tas. Aturan seperti itu menyamakan peluang pasangan, bahkan jika wanita itu lebih lemah.
Baca juga🧐
- Gigi hitam dan kosmetik dari kotoran buaya: 6 praktik kecantikan paling aneh di zaman kuno
- 6 pekerjaan paling gila dalam sejarah
- 8 hal dan aktivitas tidak berbahaya yang dilarang di masa lalu