7 mitos tentang Inkuisisi yang dipaksakan pada kita oleh budaya populer

Hari ini kita melihat algojo yang kejam dan fanatik agama dalam inkuisitor. Sikap ini terbentuk pada era perang antara Katolik dan Protestan pada abad 16-17. Kedua belah pihak mencoba menurunkan satu sama lain. Salah satu sasarannya adalah pengadilan gereja, yang dikaitkan dengan segala jenis kekejaman. Di era Pencerahan berikutnya, inkuisitor juga tidak disukai dan dianggap sebagai penentang kemajuan ilmiah.

Akibatnya, dalam kesadaran massa, Inkuisisi menjadi simbol Abad Pertengahan yang "gelap", ketika ribuan orang tak berdosa dibakar di tiang pancang. Lifehacker memberi tahu mengapa ini tidak sepenuhnya benar.

1. Penyihir dan dukun adalah lawan utama dari inkuisitor

Penyelidik dianggap sebagai penganiaya utama para penyihir, yang dapat mencakup wanita berambut merah atau cantik, serta nyonya kucing. Tapi ini hanya kesalahpahaman umum.

Faktanya, para inkuisitor bertengkar Monter W. Ritual, Mitos dan Sihir di Eropa Modern Awal. M. 2003 dengan bidah - penyimpangan dari doktrin Katolik ortodoks, kejahatan dan pelanggaran moral norma waktu itu. Misalnya, dengan kepatuhan rahasia ke Yudaisme atau Lutheranisme, bigami atau homoseksualitas.

Di Spanyol, Inkuisisi jauh lebih sering mengutuk orang karena penghujatan, kepatuhan rahasia pada Islam, Yudaisme atau Lutheranisme, amoralitas dan kejahatan seksual selain takhayul, termasuk sihir.

Pada tahun 1610, Inkuisitor Salazar-i-Firas dilakukan Monter W. Ritual, Mitos dan Sihir di Eropa Modern Awal. M. 2003 Eksperimen "investigasi" di mana dia membuktikan bahwa wanita yang dituduh melakukan sihir tidak ada hubungannya dengan sihir, tetapi mereka sendiri sakit jiwa atau memfitnah. Setelah beberapa tahun, Inkuisisi berhenti mempertimbangkan kasus sihir.

Tapi perburuan penyihir tersebar luas di negara-negara yang tidak memiliki Inkwisisi. Di Eropa Tengah dan Utara pada abad ke-15-17, bajaGoode E., Ben-Yehuda N. Kepanikan Moral: Konstruksi Sosial dari Penyimpangan. John Wiley & Sons. 2010 secara massal untuk mencari penyihir dan dukun. Pada saat yang sama, mereka dituntut oleh pengadilan sekuler. Juga, sering terjadi kasus hukuman mati tanpa pengadilan.

Pengadilan Salem yang terkenal kejam umumnya berlangsung di koloni Inggris di Amerika dan terletak pada hati nurani pengadilan sekuler.

Akibatnya, jumlah korban perburuan penyihir berusia 300 tahun itu, menurut berbagai sumber, bertambahGaskill M. Sihir, pengantar yang sangat singkat. Oxford University Press. 2010 dari 35 menjadi 100 ribu orang. Namun, di negara-negara tempat Inkwisisi beroperasi, yaitu di Spanyol, Italia, dan Portugal, angka ini jauh lebih rendah. Dan mereka kebanyakan laki-laki.

2. Penyelidik mencoba membakar semua orang yang jatuh ke tangan mereka

Tidak seperti pengadilan sekuler, inkuisitor mendokumentasikan secara rinci Monter W. Ritual, Mitos dan Sihir di Eropa Modern Awal. M. 2003 aktivitas mereka. Berkat akses ke arsip ini, kami tahu banyak tentang proses dan keputusan pengadilan gereja. Ternyata pengadilan tidak begitu haus darah, dan hukumannya agak ringan menurut norma moralitas abad pertengahan.

Sebagian besar inkuisitorPeters E. Penyelidikan. University of California Press. 1984 pengacara terpelajar, karena di Eropa abad pertengahan biara merupakan pusat ilmu pengetahuan dan pengetahuan. Oleh karena itu, pendeta menggunakan prosedur investigasi yang dipinjam dari praktik. Roma kuno: mencari bukti, membangun garis tuduhan, mengklarifikasi ketidakberpihakan saksi. Mereka biasanya melakukan investigasi dan interogasi dengan hati-hati dan cermat.

Untuk mencegah kasus sumpah palsu, sebelum penyelidikan, inkuisitor bertanya kepada terdakwa apakah dia punya musuh. Juga dibagikan Monter W. Ritual, Mitos dan Sihir di Eropa Modern Awal. M. 2003 konsep "tindakan sadar" dan "tindakan tidak sadar". Pengadilan dapat mempertimbangkan keadaan orang yang, misalnya, menyampaikan pidato yang "menghujat".

Inilah sebagian alasan mengapa lebih dari 90% hukuman dibebaskan. Tetapi bahkan jika kesalahan terbukti, pengadilan gereja lebih sering memerintahkan hukuman fisik, pengasingan, denda, penyitaan properti, atau pemakaian pakaian khusus “penyesalan”, daripada eksekusi. Hanya mereka yang bertahan dalam keyakinan mereka atau tertangkap untuk kedua kalinya dalam tindakan yang telah mereka akui dikirim ke api.

Bahkan ada kasus yang diketahui ketika penjahat biasa mulai menghujat selama penyelidikan sekuler. Jadi mereka berharap mendapat hukuman yang lebih ringan dari pengadilan inkuisitorial.

Kisah tahun 1580 juga menjadi indikasi, ketika di Kadipaten Milan penduduk setempat mulai histeris mencari penyihir di antara tetangga mereka. Para inkuisitor ditangkap Monter W. Ritual, Mitos dan Sihir di Eropa Modern Awal. M. 2003 17 wanita dituduh melakukan sihir. Sembilan dari mereka segera dibebaskan, lima lainnya - setelah dibawa sumpahbahwa mereka bukan penyihir. Hanya satu wanita yang mengaku bersalah sepenuhnya, dan dua sisanya sebagian, tetapi mereka semua menerima hukuman ringan.

Secara umum, Inkuisisi lebih mencari untuk menetapkan motif kesalahan, untuk mencapai pertobatan, dan tidak hanya untuk menghukum pelakunya. Eksekusi menunjukkanPeters E. Penyelidikan. University of California Press. 1984bahwa bidat tidak dapat dikembalikan ke iman Katolik dan dipaksa untuk bertobat dari apa yang telah dilakukannya. Misalnya, Giordano Bruno dibakar hanya tujuh tahun setelah dimulainya persidangan. Selama ini, perselisihan teologis diadakan dengan ilmuwan.

3. Darah jutaan orang ada di hati nurani para inkuisitor

Meskipun para inkuisitor bukanlah "mantri" masyarakat abad pertengahan yang baik hati, skala kekejaman mereka sering dilebih-lebihkan. Arsip yang masih ada dari Inkwisisi Spanyol dan Portugis mengizinkan Monter W. Ritual, Mitos dan Sihir di Eropa Modern Awal. M. 2003 menarik beberapa kesimpulan.

Dari tahun 1478 hingga 1834, inkuisitor Spanyol memeriksa sekitar 150.000 kasus dan menjatuhkan sekitar 10.000 hukuman mati. Tidak lebih dari 7.000 dari mereka ditegakkan.

Tapi pengadilan gerejawi Spanyol yang dianggap paling kejam! Nyatanya, ini juga mitos. Dia meneleponKalugina E. TENTANG. "Legenda Hitam" tentang Spanyol dalam budaya Rusia. Budaya perbatasan antara Timur dan Barat (Rusia dan Spanyol). SPb. 2001 legenda hitam. Diyakini bahwa Protestan menyebarkannya selama perang dengan Katolik.

Di Portugal, lebih dari 250 tahun keberadaannya (sejak 1540), Inkuisisi menganggap kasus tiga kali lebih sedikit daripada di Spanyol, tetapi dilakukan 4% lebih banyak. Monter W. Ritual, Mitos dan Sihir di Eropa Modern Awal. M. 2003 hukuman mati. Ini terutama karena pelestarian tradisi Yahudi di antara orang-orang Yahudi yang dibaptis di ujung-ujung negeri.

Meski jumlahnya cukup banyak, tetap tidak perlu membicarakan jutaan korban.

4. Inkuisitor adalah pendukung utama penyiksaan dan menggunakannya secara tidak terkendali

Pengadilan Inkuisisi sangat berbeda dari yang sekarang. Misalnya jaksa, penyidik ​​dan hakimnya adalah orang yang sama. Ada anggapan bersalahUskup J. Aquinas tentang Penyiksaan. Blackfriars barubukannya tidak bersalah.

Keyakinan bahwa terdakwa jelas-jelas bersalah membenarkan penggunaan penyiksaan.

Namun, kekerasan dan anggapan rasa bersalah pada masa itu adalah ciri khas dari proses peradilan apa pun, tidak hanya di gereja. Di Spanyol yang sama, proses perdata dalam bentuk ini berlangsung hingga awal abad ke-18.

Pada saat yang sama, dalam hal menyiksa tersangka, pendeta jauh lebih manusiawi daripada otoritas sekuler. Penyiksaan diizinkanUskup J. Aquinas tentang Penyiksaan. Blackfriars baru tidak lebih dari sekali sehari tidak lebih dari dua hari berturut-turut. Apalagi hanya mereka yang divonis bersalah kebohongan, atau mereka yang kesalahannya hampir terbukti. Selain itu, selama penyelidikan, orang yang ditangkap tidak seharusnya mati atau cacat.

Selain itu, inkuisitor dilarangPeters E. Penyelidikan. University of California Press. 1984 menumpahkan darah, jadi gudang penyiksaan dibatasi. Pada dasarnya, tiga jenis penyiksaan digunakan:

• air: tersangka dibalikkan dan disiram hingga tersedak;
• tergantung di rak;
• peregangan di papan tulis.

Selain itu, para terdakwa bisa dipenjara di sel isolasi dan dipaksa kelaparan.

Penggunaan penyiksaan tidak wajib, dan terdakwa harus mengkonfirmasi lagi pengakuan yang diperoleh di bawahnya tanpa penyiksaan. Penyelidik biasanya adalah psikolog halus dan lebih diandalkan Monter W. Ritual, Mitos dan Sihir di Eropa Modern Awal. M. 2003 untuk pemeriksaan silang.

Misalnya, Galileo yang berusia 69 tahun tidak menghabiskan satu hari pun selama penyelidikan inkuisitorial.Livivo M. Apakah Galileo Benar-benar Mengatakan, 'Namun Ia Bergerak'? Kisah Detektif Modern. Amerika ilmiah di penjara bawah tanah, dan kemungkinan besar mereka hanya mengancamnya dengan siksaan. Dan sebelum persidangan, dia diperiksa oleh seorang dokter dari Cabang Inkuisisi Romawi di Florentine.

Namun, semua ini tidak membuat inkuisitor berkurang kejam.

5. Pengadilan Inkuisisi mengeluarkan putusan dan mereka sendiri yang melaksanakannya

Berlawanan dengan kepercayaan populer, para inkuisitor itu sendiri tidak pernah mengeksekusi orang-orang yang mereka aniaya.

Para inkuisitor bekerjaPeters E. Penyelidikan. University of California Press. 1984 dalam hubungannya dengan otoritas lokal. Jika tidak ada biara Dominika di kota atau desa, penguasa sekuler harus menyediakan semua yang dibutuhkan ulama itu, serta mengatur pengawasan untuk tersangka. Selain itu, anggota Inkuisisi tidak memiliki hak untuk menyiksa terdakwa sendiri, sehingga pihak berwenang setempat memanggil orang yang khusus untuk itu.

Setelah investigasi berakhir dan putusan yang dijatuhkan, Inkuisisi menyerahkan orang yang ditangkap kepada otoritas sekuler. Dia menghukum pelakunya.

6. Ilmuwan dianiaya oleh inkuisitor

Oleh karena itu, para inkuisitor diduga membakar Giordano Bruno dan Nicolaus Copernicus, dan Galileo terpaksa meninggalkan pandangannya.

Namun, Copernicus tidak pernah mengalami penganiayaan gereja. Astronom itu meninggal pada usia 70 tahun stroke, dan tidak sama sekali dari nyala api. Bahkan ada versi ilmuwan berbakat, yang dikenal di seluruh Eropa, diundang Paus Leo X. Dia ingin astronom terkenal itu mengambil bagian dalam pengembangan reformasi kalender, tetapi dengan sopan Copernicus menolak.

Teori Copernicus bahwa bukan Bumi, tetapi Matahari ada di pusat dunia, Gereja Katolik telah melarangPedersen O. Galileo dan Council of Trent: THe Galileo Affair Revisited. Jurnal Sejarah Astronomi pada 1616, hampir 70 tahun setelah kematiannya. Para paus menganut teori Ptolemeus, yang menyatakan bahwa semua benda langit berputar mengelilingi bumi.

Tetapi pertama-tama, para inkuisitor berjuang bukan dengan keyakinan ilmiah, tetapi dengan ajaran sesat. Misalnya, Giordano Bruno tidak pergi ke taruhan pada tahun 1600 karena fakta bahwa dia mempromosikan ajaran Nicolaus Copernicus: itu bahkan belum dilarang. Ilmuwan Italia menderita karenaGiordano Bruno. Stanford Encyclopedia of Philosophy, yang berargumen, misalnya, bahwa jiwa dapat hidup dalam beberapa tubuh, Musa adalah seorang penyihir, Yesus berusaha untuk menghindari kematian dan tidak disalibkan atas kehendak bebasnya sendiri, hanya orang Yahudi keturunan Adam dan Hawa, dan Alkitab adalah palsu.

Tidak seperti Copernicus dan Bruno, Galileo Galilei menderita karena pandangan ilmiahnya. Pengadilannya berlangsung pada tahun 1633. Tapi mereka mencobaLivivo M. Apakah Galileo Benar-benar Mengatakan, 'Namun Ia Bergerak'? Kisah Detektif Modern. Amerika ilmiah ilmuwan bukan karena percaya pada model heliosentris dunia, tetapi untuk mendiskusikan "bidah" ​​ini. Mereka mengingat Galileo dan kalimat dari bukunya bahwa Kitab Suci bukanlah satu-satunya sumber kebenaran. Namun, meskipun astronom itu tidak dikenai hukuman berat, penolakan ini tidak membuat penolakannya menjadi kurang memalukan.

Ngomong-ngomong, tidak ada satupun bukti bahwa setelah persidangan Galileo berkata: “Namun dia berbalik!”.

Bukan hanya inkuisitor yang terlibat dalam pemberantasan ajaran sesat. Jadi, di Jenewa Protestan pada tahun 1553 mereka dibakarMichael Servetus. Britannica Ilmuwan Spanyol Miguel Servet, orang Eropa pertama yang menggambarkan sirkulasi paru. Alasan eksekusi adalah karena Servetus menyangkal sifat tritunggal Allah (Bapa, Putra dan Roh Kudus).

7. Inkuisisi hanya ada di Abad Pertengahan

Asal mula pengadilan gereja di Eropa abad pertengahan kembaliBornstein D.E. Kekristenan Abad Pertengahan. Minneapolis: Fortress Press. 2005 jauh ke dalam sejarah. Kembali ke abad II M. e. Para teolog Kristen mulai mengutuk bidat.

Secara resmi, Paus Lucius III membentuk otoritas pertama untuk mencari mereka yang bertanggung jawab atas kejahatan terhadap iman Katolik pada tahun 1184. Di bawahnya, konsep pertobatan - auto-da-fe - diadopsi. Pengadilan gereja dengan nama "Inkuisisi" dibuat oleh Paus Innosensius III pada tahun 1215. Pada dasarnya, inkuisitor menjadiPeters E. Penyelidikan. University of California Press. 1984 anggota ordo biara Dominika.

Ya, auto-da-fe bukanlah pembakaran bidat. Ini adalah nama pertobatan publik. Biasanya itu adalah prosesi, di mana terdakwa menyesali perbuatannya, dan inkuisitor membacakan putusan.

Paus menggunakan Inkuisisi untuk memerangi ajaran sesat. Sekte Cathar, Waldensians, Albigensians secara terbuka menantang otoritas Paus Roma dan menganggap Gereja Katolik terperosok dalam dosa.

Inkuisisi tetap berpengaruh pada abad 16-17, selama era Reformasi dan Kontra-Reformasi. Kemudian pengadilan gereja bertahan hanya di Spanyol, Portugal dan Italia. Mereka ada di sini sampai abad ke-19. Eksekusi terakhir berdasarkan putusan Inkuisisi terjadiAnderson J.M. Kehidupan Sehari-hari Selama Inkuisisi Spanyol. Grup Penerbitan Greenwood. 2002 pada tahun 1826. Itu terjadi di Spanyol: guru sekolah Cayetano Antonio Ripol dituduh bidah.

Inkuisisi masih ada sampai sekarang. Sejak 1908 dinamai berbeda, sekarang menjadi Kongregasi Suci.Jemaat untuk Ajaran Iman doktrin iman.