"Istri tentara itu mengatakan ...": dari mana rumor dan kebohongan tentang pandemi itu berasal dan mengapa orang menyebarkannya?
Hidup / / January 06, 2021
Ilmu pengetahuan populer edisi tentang apa yang terjadi dalam sains, teknik, dan teknologi saat ini.
Bersamaan dengan wabah virus corona, infodemik datang ke dalam hidup kami. Kata ini mengacu pada rumor, cerita panik, pemalsuan dan humor yang menyertai epidemi, dan di beberapa negara - bahkan mengantisipasi.
Kita semua mendengar dan mengenal mereka dengan sempurna: “Tutup semua jendela dan pintu. Helikopter hitam malam ini akan menyemprot kota dari atas dengan desinfeksi, berbahaya bagi orang-orang, tidak turun ke jalan. Infa seratus persen - istri dari unit militer dari unit militer menceritakan sebuah rahasia. "
Kami melihat penyebarannya panik rumor dan berita palsu agak negatif - bagi kami itu adalah penyakit masyarakat yang sama seperti cacar, campak atau virus corona - penyakit tubuh.
Tidak diragukan lagi, berita palsu, rumor, dan gosip adalah turunan dari kepanikan, terutama dalam suatu situasi ketika tingkat kepercayaan pada lembaga resmi yang bertanggung jawab atas kesehatan dan kehidupan warga negara meningkat tajam air terjun.
Tapi mari kita lihat situasinya dari sisi lain. Apakah mungkin bahwa distribusi massal dari berbagai teks selama ini dan semuanya epidemi sebelumnya lainnyaserta bencana alam hanya akibat ulah salah? Tetapi bagaimana jika di hadapan kita kita memiliki alat psikologis penting yang diperoleh manusia selama evolusi, hanya terlihat dari dalam ke luar dalam situasi saat ini?
Antropolog dan psikolog evolusioner hebat (tanpa berlebihan) Robin Dunbar dikenal banyak orang sebagai penemu "angka Dunbar". Dalam hal ini dia dibantu oleh penelitian bertahun-tahun di berbagai komunitas monyet.
Kerabat kita adalah hewan yang sangat sosial, terutama simpanse. Mereka membentuk kelompok "sekutu" yang saling mendukung, termasuk untuk perlindungan dari predator dan sejenisnya. Bayar untuk bantuan dan cara untuk mendukung hubungan sosial dalam "kelompok pendukung" adalah perawatan (menggaruk, membelai, memakan kutu).
Itu bagus - endorfin dilepaskan, dan simpanse diam-diam terbang tinggi. Namun, ada juga lalat di salep. Perawatan (yaitu, mempertahankan ikatan sosial yang murni) membutuhkan waktu lama, hingga 20 persen dari waktu bangun. Ini diperlukan untuk menjaga ikatan sosial dalam kelompok pendukung Anda - dialah yang akan membantu ketika predator datang.
Namun, Anda tidak dapat merawat teman Facebook dalam jumlah tak terbatas, jika tidak, tidak akan ada cukup waktu untuk mencari makanan dan akan ada ancaman kelaparan.
Jadi, ukuran maksimum sekelompok simpanse yang memberikan husky kepada salah satu monyet karena mereka adalah temannya (Anda mengerti maksudnya) adalah 80 individu.
Tapi nenek moyang manusia berhasil menembus langit-langit ini. Bersamaan dengan ukuran otak, volume pembatas kelompok sosial hominid tumbuh (menurut data arkeologi). Sejalan dengan itu, nenek moyang kita juga membutuhkan lebih banyak waktu untuk dandan, dan bahkan lebih sulit lagi. Lalu bagaimana cara mendapatkan makanan? Sebuah kontradiksi muncul.
Dunbar menyarankan yang berikut ini. Seiring dengan bertambahnya ukuran kelompok dan kompleksitas perawatan, bahasa pun muncul. Tetapi tidak hanya sebagai alat komunikasi, tetapi sebagai perawatan tingkat kedua - mekanisme sosial yang memungkinkan Anda untuk mempertahankan hubungan semua sekaligus.
Alih-alih menggaruk punggung salah satu, berpelukan dengan yang kedua dan duduk di sebelah yang ketiga dengan dasar siapa cepat dia dapat, Anda bisa memberi tahu semua orang betapa "tidak ada yang mencintaiku", dan seluruh kelompok pendukung akan datang dan pada saat yang sama meyakinkan Anda tentang cinta.
Ternyata dengan dandan orde dua, ukuran grup bisa ditingkatkan.
Mengapa orang memiliki lebih banyak kelompok pendukung dan perawatan yang lebih sulit tidak sepenuhnya jelas. Pada primata, jumlah ini bergantung pada peningkatan jumlah predator. Lebih banyak musuh - lebih banyak perawatan (jika simpanse kuat ketakutan, mereka mulai saling merawat dengan putus asa).
Mungkin intinya adalah peningkatan jumlah musuh - Homo awal, selain singa, diancam oleh orang yang sama, hanya orang asing. Tetapi dengan satu atau lain cara, kelompok-kelompok itu tumbuh dan penegasan ikatan sosial dengan bantuan bahasa meningkat. Ukuran rata-rata "kelompok pendukung" di antara orang-orang modern - sekitar 150 orang - sama dengan "jumlah Dunbar".
Orang modern masih menghabiskan 20 persen waktu aktifnya per hari untuk perawatan. Inilah phatic speech - komunikasi bukan untuk penyampaian informasi, melainkan untuk kesenangan dan menjaga kontak sosial: “Halo! Tampak bagus, ayo kita minum kopi? Pernahkah Anda mendengar apa yang mereka katakan tentang amandemen konstitusi? Tapi Masha sangat buruk menjadi gemuk…»
Bagian penting dari dandanan modern, kata Dunbar, adalah gosip. Dan di semua masyarakat, tanpa kecuali.
Dunbar dan rekan-rekannya mempelajari berapa banyak waktu yang dihabiskan orang di Eropa Barat dan Amerika Utara untuk bergosip. Dan antropolog lain yang tidak kalah terkenal, Marshall Salins, dalam "Ekonomi Zaman Batu" dijelaskannya Pengumpul Aborigin Australia, yang mencurahkan sebagian besar waktunya untuk bergosip - bahkan untuk merugikan ekstraksi makanan secara langsung.
Dan di sini kita sampai pada poin yang sangat penting. Mengapa orang modern harus terus-menerus mendiskusikan "apa yang akan dikatakan Putri Marya Alekseevna"? Dari manakah mekanisme sosial ini berasal?
Gosip, mengunyah informasi tentang orang-orang di sekitar kita, serta rumor tentang peristiwa dunia besar menyatukan kita. Selain itu, semakin besar ancaman eksternal, semakin banyak "perekat sosial" yang dibutuhkan (halo, Selamat, gosip) di dalam grup. Ini menyatukan kami dan memungkinkan kami untuk memeriksa apakah saya ada di tempat.
Dunbar dan murid-muridnya mengukur percakapan spontan antara orang-orang selama 30 menit dalam situasi sehari-hari, saat istirahat. Di setiap segmen ada tema "Keluarga", "Politik" dan sejenisnya. Namun pada kenyataannya, gosip, yaitu diskusi tentang peristiwa yang terjadi dengan orang lain dan lingkungannya, diamati mencurahkan sekitar 65 persen dari percakapan tersebut. Dan tidak ada korelasi dengan jenis kelamin dan usia (dalam hubungan ini, citra wanita gosip tua harus segera dilupakan dan selamanya).
Tempat pertama dalam popularitas di antara gosip spontan ini adalah pencarian nasihat, dan yang ketiga - diskusi penunggang bebas (secara harfiah - "penunggang bebas"), yaitu mereka yang ingin mendapatkan keuntungan dari masyarakat tanpa memberikan apapun sebagai gantinya. Ini termasuk scammer dan mereka yang tidak membayar pajaktetapi mengajar anak-anak di sekolah umum gratis.
Menurut penalaran yang jenakaGosip dalam Perspektif Evolusioner Dunbar, alasan orang sangat menekankan pada penumpang bebas adalah karena mereka menghancurkan kepercayaan dan mengancam ketahanan masyarakat secara keseluruhan. Itulah mengapa gosip terus kembali kepada pengendara bebas, sering kali melebih-lebihkan bahaya yang ditimbulkan oleh mereka.
Sangat menggoda untuk melihat situasi di mana kita semua sekarang, dari sisi ini. Epidemi berbahaya tidak hanya oleh ancaman infeksi, tetapi juga oleh disintegrasi ikatan sosial - yang disebut atomisasi sosial. Semakin banyak negara mendesak warganya untuk pergi ke karantina sukarela (terkadang tidak sepenuhnya sukarela). Akibatnya, banyak dari kita mengisolasi diri kita sendiri: kita tidak membaca ceramah, di bar kami tidak duduk, kami tidak pergi ke demonstrasi.
Karena isolasi diri dan karantina, “kelompok pendukung” nyaman kami yang terdiri dari sekitar 150 orang (“nomor Dunbar” yang sama) menurun. Dan kami membutuhkan orang-orang yang kami dukung dengan percakapan phatic dan yang melakukan hal yang sama untuk kami.
Tentu saja, belum ada yang menutup Facebook, Twitter dan VKontakte (belum). Tetapi tidak semua koneksi sosial kita beroperasi di jejaring sosial dan messenger, dan bahkan jika kontak virtual memainkan peran besar dalam hidup kita, kita masih membutuhkan kontak pribadi dan abadi. Dan putusnya ikatan hanya menyebabkan ketegangan sosial.
Bagaimana menangani ini kurangnya kontak? Jawaban dari sisi makroevolusi sangat sederhana: memperkuat grooming, yaitu meningkatkan jumlah gosip, atau volume komunikasi informal antar masyarakat tentang apa yang terjadi di dunia. Lihatlah dari sisi ini pada komunikasi informal selama Teror Hebat: gelombang penindasan pergi satu demi satu, Anda tidak tahu apa yang akan terjadi pada Anda besok, hari ini Anda duduk sepanjang malam dan Anda berharap akan ditangkap - namun, orang-orang berbisik, diam-diam, tetapi menceritakan lelucon politik, meskipun mereka tahu betul bahwa ini adalah tindakan berbahaya (dari 5 hingga 10 tahun mereka diberikan untuk "anti-Soviet anekdot ").
Sejarawan Amerika Robert Thurston bertanya-tanyaDimensi Sosial Aturan Stalinis: Humor dan Teror di Uni Soviet, 1935-1941 tepatnya pertanyaan ini: mengapa pada paruh kedua tahun 1930-an warga Soviet mempertaruhkan kebebasan mereka demi lelucon. Faktanya adalah bahwa ketakutan akan mesin represi negara menghancurkan kepercayaan di antara orang-orang, dan komunikasi dengan bantuan teks-teks lucu tidak hanya menurunkan rasa takut, tetapi juga memulihkan kepercayaan ini.
“Lihat aku - aku sedang bercanda, yang artinya aku tidak takut. Lihat - Aku memberitahumu, yang artinya aku percaya padamu. "
Dalam situasi Rusia modern, bagian dari komunikasi informal ini adalah berita palsu yang datang dari semua orang sisi: dari yang paling mengerikan ("pemerintah menyembunyikan bahwa ada ratusan ribu orang sakit") hingga lucu ("masturbasi menyelamatkan dari virus "). Tapi kenapa tepatnya palsu? Pikirkanlah: seorang “dokter muda dari Federasi Rusia, Yura Klimov, yang bekerja di sebuah rumah sakit di Wuhan, menelepon teman-temannya dan memberi tahu cara melarikan diri dari virus "," jangan membeli pisang, melalui mereka Anda dapat terinfeksi "," tutup jendela, kota didesinfeksi "- semua ini adalah" nasihat yang baik. "
Benar atau salah, teks-teks ini diedarkan untuk memperingatkan teman, kerabat, tetangga. Ini adalah tip yang sama yang orang Amerika terus-menerus bertukar dalam penelitian gosip kelompok. Dunbar (dan saya ingin mengingatkan Anda bahwa nasihat yang baik adalah isi percakapan informal yang paling populer Orang Amerika).
Dalam situasi di mana kepercayaan pada otoritas jatuh dan orang-orang tidak mengerti bagaimana harus atau tidak seharusnya bereaksi terhadap ancaman baru, nasihat yang baik, seringkali salah atau tidak berarti, memenuhi telinga kita. Dan merekalah yang terbukti menjadi "lem super" yang memperkuat ikatan sosial kita yang hancur.
Berita palsu menawarkan tanggapan langsung terhadap bahaya yang terjadi saat ini, dan karena itu mereka menjadi "pelanggar" yang berhasil - mereka memiliki kemampuan untuk dengan cepat melintasi batas mana pun. Ibu yang ketakutan dengan cepat mengirimkan informasi ke parental mengobrol dan secara umum kepada semua orang asing hanya karena dia merasa memiliki hak moral untuk melakukannya.
Oleh karena itu, palsu jika tidak hanya dengan cepat "merekatkan" "kelompok pendukung" lama, tetapi juga membuat yang baru. Jadi, pada malam tanggal 20 Maret, tepat di depan mata saya, sekelompok orang asing mulai membahas informasi palsu tentang virus corona, dengan cepat mengenal satu sama lain dan memutuskan untuk pergi "menyelamatkan" rumah mereka. Artinya, lebih banyak bahaya - lebih banyak hubungan sosial, seperti simpanse.
Banyak yang mungkin memperhatikan bahwa dalam dua hari terakhir, hampir dari besi, palsu telah terdengar tentang penipu yang, diduga dengan kedok "desinfektan dari virus corona," merampok apartemen. Dan juga diskusi tentang orang-orang yang dikarantina, melarikan diri darinya dan dengan demikian mengancam kepentingan umum.
Yang pertama adalah informasi yang salah, dan yang kedua adalah cerita tentang orang-orang nyata yang tidak puas dengan kondisi yang dipaksakan isolasi Mandiri. Tapi kedua cerita ini - ini adalah diskusi tentang pengendara bebas, parasit dalam masalah publik. Dalam gosip, kami secara khusus berfokus pada apa yang mengancam struktur masyarakat, dan mungkin inilah sebabnya cerita palsu dan nyata menyebar begitu cepat.
Kesimpulannya, ada juga berita palsu yang positif. Misalnya, foto angsa dan lumba-lumba yang kembali ke kanal Venesia yang kosong adalah palsuBerita hewan palsu melimpah di media sosial karena virus corona mengubah kehidupan. Begitu juga dengan kisah gajah yang meminum anggur jagung dan mati mabuk di ladang teh di China. Mungkin penulis yang pertama mempublikasikan posting seperti itu ingin mendapatkan suka di sini (angsa di saluran Venetian menerima jutaan tampilan). Tetapi orang-orang cenderung mendistribusikannya secara massal karena alasan lain: kepada memperbaiki keadaan emosi lainnya - yaitu, untuk tujuan perawatan sosial.
Baca juga🧐
- WHO telah menghilangkan mitos dan rumor utama tentang virus corona. Inilah yang seharusnya tidak Anda percayai
- Mengapa otak kita cenderung percaya pada rumor
- Mengapa kami lebih mempercayai tebakan dan rumor daripada statistik