REVIEW: "Setahun, hidup di Alkitab," AJ Jacobs
Buku / / December 19, 2019
Setelah "tahu-semua» (The Tahu Semua, upaya untuk menjadi yang paling cerdas) dan "Sebelum kematian sehat»(Drop Dead Sehat, mencoba untuk menjadi sehat itu) AJ Jacobs, A joker besar dan petualang, memutuskan pada percobaan baru. Menurut dia, kehidupan di paling penting.
Dia tinggal 380 hari, mengikuti aturan Alkitab, yang ternyata lebih dari 700. Di bawah ini Anda akan membaca kesan saya dari percobaan ini dan menulis dalam penjelasannya buku.
AJ Jacobs
New York wartawan, Esquire Editor. Juga berkolaborasi New York Times dan The Washington Post. Penulis beberapa best-seller: "Tahu-Semua," "Tahun, tinggal di Alkitab," "Drop Dead Sehat", "Hidup saya adalah eksperimen." Dia mengasihi untuk menyelam sepenuhnya ke subjek, tentang yang ia menulis. Oleh karena itu setiap bukunya - itu adalah pengalaman pribadinya; dan hidupnya, ia mendefinisikan sebagai serangkaian percobaan.
Agama saya - toleransi
Pertama, beberapa kata tentang agama saya. Jika Anda tidak tertarik, pindah ke item berikutnya. Tapi saya pikir Kalimat berikut akan membantu Anda memahami kesan saya dari buku.
Jadi, saya percaya bahwa iman dan agama - dua hal yang berbeda. Yang pertama - sebuah keyakinan inti, yayasan spiritual manusia.
Apa yang Anda percaya, dan begitu hidup.
Manusia memiliki hak untuk percaya pada Tuhan, evolusi itu sendiri, energi alam semesta, kaki kursi. Apa-apa. Selama itu membantunya menciptakan.
Adapun agama... Dengan kelahiran saya Ortodoks. Tapi aku tidak memakai salib.
Alih-alih di leher saya dengan medali St. Anastasia. Mengapa? Karena itu memberi saya seorang ibu.
Ibu saya dan semua sanak saudaranya dibesarkan dalam tradisi Ortodoks. Mereka tidak pergi ke gereja pada hari Minggu, tidak mengamati puasa, namun di setiap rumah ada ikon dari waktu ke doa waktu, dan 10 perintah - dasar sistem nilai mereka.
Saya percaya bahwa saya tidak punya hak untuk memberitahu ibunya atau seseorang dari keluarga, dibesarkan di Gereja Ortodoks, "Um, kau tahu, aku tidak akan melukis telur dan mari kita keluar lampu, karena saya memiliki pandangan yang berbeda mengenai hal ini."
Sama seperti tidak ada yang memiliki hak untuk memaksakan pandangan agama mereka.
Hubungan dalam masyarakat yang membutuhkan penyatuan, dan untuk ini ada dua regulator - standar (hukum) dan non-normatif (aturan-aturan sosial perilaku, termasuk yang religius). Saya jelas membedakan antara daerah-daerah tersebut, sehingga pengenalan buatan ke ranah hukum standar moral dan etika membuat saya horor pendinginan.
Ya, Anda mengerti benar, aku pada apa yang disebut undang-undang tentang Perlindungan perasaan percaya, bukan, amandemen sesuai dengan KUHP.
Bagi saya, teisme dan ateisme - dua pilar yang sisanya dunia. Dan aku tidak suka ketika mereka mulai mengalahkan ekor masing-masing. Saya tidak suka kalau atheis stebutsya orang lebih religius masih seperti yang saya tidak suka ketika yang terakhir membenci mantan. Agama saya - toleransi.
Apa yang saya lakukan tidak seperti buku
pemahaman tepat menurut apa yg tertulis
Saya tidak mengambil Alkitab sebagai "tulisan suci." Bagi saya itu adalah - sebuah karya sastra sejarah dan budaya. koleksi sistematis standar sosial, moral dan domestik, akumulasi selama berabad-abad. Selain itu, seperti dicatat oleh penulis sendiri, Alkitab adalah seperti sebuah "Wikipedia" - itu diperintah oleh segala-galanya.
Literalisme yang diikuti AJ Jacobs, kesal saya. Ia menjabat satu tujuan - untuk sindiran, dan tidak ada hubungannya dengan pernyataan dari penulis:
... proyek ini akan menjadi tiket saya ke dunia spiritualitas. Aku tidak akan hanya belajar agama dan hidup itu.
Referensi untuk budaya Barat
Jika Anda mengatakan bahwa banyak dari mereka, begitu diam. Hampir setiap halaman sindiran budaya pop Barat. Di halaman - perbandingan dengan aktor Amerika, penulis, dan pemimpin agama. Hal ini didasarkan pada sebagian besar dari humor, dan itu membuat sulit untuk membentuk gambar.
Bandingkan, ketika ia menulis: "Di wajah itu - Chekhov abad XXI, tapi tanpa kacamata", bayangkan saja seorang yang cerdas, berusia 40 tahun, cerdas, dalam setelan rapi, tapi tanpa kacamata. Dan jika Anda membaca: "Dia terlihat sedikit seperti Jackie Mason," penerbangan dari istirahat fantasi. Maaf, saya tidak ingat apa yang tampak seperti Jackie Mason.
Tentu saja, di mana-mana ada catatan kaki jelas. Tapi perasaan bahwa buku ini bukan untuk kita, bukan untuk pembaca berbahasa Inggris, tidak meninggalkan.
(Kurangnya penelitian eksperimental Ortodoks sebagai bagian dari Kristen, telah memperkuat perasaan ini.)
Apa yang saya sukai tentang buku
bahasa
Ringan, ramping dan cerdas. Bagi mereka yang, seperti saya, bekerja dengan teks, buku ini - hanya berkah dari Tuhan. Jika Anda seorang notebook dengan bergantian menarik dari frase dan metafora, dalam proses membaca, mengisinya beberapa lusin "copy".
(Saya pikir itu jasa besar sebagai penerjemah, oleh karena itu, tanda hormat, akan menampilkan namanya -. Tair Mamedov)
kelucuan
Meskipun saya tidak seperti itu buku ini didasarkan pada mengejek Alkitab dari perspektif literalisme, harus membayar upeti kepada pengertian penulis humor.
Dia menggambarkan orang dan peristiwa sangat ironis, tetapi tidak benar-benar jahat. Selain itu, ia mampu menertawakan diri sendiri. Kudus "manis", karena ia berhasil? :)
pengartian
Membaca buku ini, Anda belajar banyak tentang agama dan manifestasinya. Beberapa denominasi, aku bahkan tidak tahu. Saya tidak bisa mengatakan bahwa penciptaan atau zmeederzhtsy menyebabkan seperti minat yang kuat dalam saya untuk Googling lebih lanjut, tapi sangat informatif. Buku ini memperluas pikiran.
Cerita dan latar belakang pribadi
AJ Jacobs telah hidup tahun-Alkitab. Kata Kunci - saya tinggal. Dia bekerja pada tahun itu ia dan istrinya melahirkan anak kembar. Penulis menggambarkan kehidupan pribadinya, membentuk, dengan demikian, alur cerita yang lain.
Menurut pendapat saya, perangkat sastra besar, memaksa berempati dengan pahlawan lagi.
filsafat
Terlepas dari kenyataan bahwa, menurut pendapat saya, buku ini menghibur daripada karakter filosofis, dari waktu ke waktu di halaman-halamannya mengangkat beberapa masalah serius.
Palsu (untuk diri mereka sendiri dan orang lain), berkat contoh bagi anak-anak mereka, fanatisme (termasuk agama), sel induk... Semua ini adalah masalah etis yang serius. Ada sesuatu untuk dipikirkan.
Akhirnya, saya menyukai kesimpulan utama EYA Jay. Menurut pendapat saya, nya "kantin agama" juga menunjukkan posisi Alkitab dalam masyarakat modern.
"Setahun, hidup di Alkitab," AJ Jacobs
Beli di litres.ruBeli di amazon